Adapun ya adalah yadullah (tangan Allah) yang terbentang lebar bagi makhluk-Nya. Mahasuci Allah Swt dari apa yang mereka persekutukan.
Adapun kalamana, kaf-nya adalah kalamullah, tidak ada yang dapat mengubah kalimat-kalimat-Nya,dan kamu tidak akan dapat menemukan tempat berlindung selain dari-Nya.
Adapun lam adalah ahlul Jannah (penghuni surga, mereka saling mengunjungi, saling memberi hormat dan salam) dan talawam (saling mencela) penghuni neraka.
Adapun nun adalah nun wal-qalami wa ma yasthurun (Nun, demi Qalam dan apa yang dituliskannya). Qalam itu dari cahaya, dan kitab itu pun dari cahaya, di lauh mahfuzh yang bisa disaksikan oleh mereka yang didekatkan (al-muqarrabun). Dan cukuplah Allah Swt sebagai saksi.
Adapun sa-‘a-fa-sha, shad-nya adalah sha’bi sha’ (satu sha’ dengan satu sha’) dan fash bi fash (sesiung dengan sesiung) yakni satu ganjaran dengan satu ganjaran, sebagaimana engkau memberi, engkau diberi. Sesungguhnya Allah Swt tidak hendak menzalimi hamba-Nya.
Adapun qa-ra-sya-t adalah qarasyahum (Allah mengumpulkan mereka) dan membangkitkan mereka di Hari Kiamat, fa qudhiya bainahum il-haq wa hum la yuzhlamun (mereka diberi keputusan dengan adil, dan mereka tidak dirugikan).
Demikianlah doa Ali bin Abi Thali dengan huruf-huruf hijaiyah yang dilengkapi dengan tafsir, filosofi atau makna dari abjad arab. []
Sumber bacaan:
Khasha’ish wa Asrar wa Tafsir Bismillahir Rahmanir Rahim (Rahasia, Keutamaan dan Tafisr Atas Kalimat Basmalah) karya DR. Asy-Syaikh Muhamammad Huwaidi.
