Tidak adil untuk terus menyiksa Muslim dengan gagasan yang salah.
BARISAN.CO – Penggunaan istilah seperti ‘terorisme Islam’ secara sembarangan telah menciptakan kesan sebagian besar teroris yang kebetulan adalah Muslim ada karena Islam. Entah bagaimana gagasan ini meluas, sampai-sampai para sarjana pun tidak kebal darinya.
Seorang cendekiawan Israel Shmuel Bar, misalnya, meski mengakui terorisme bukanlah fenomena Islam, masih dengan provokatif dan menyesatkan memberi judul studinya ‘The Religious Sources of Islamic Terrorism’.
Mitos jahat ini berakar dari ketidaktahuan dan prasangka. Terorisme seperti yang kita temukan hari ini sama sekali tidak ada di masa awal Islam ketika konsep-konsep keagamaan mengkristal untuk anak cucu. Oleh karena itu, tidak diragukan lagi apakah ada dukungan untuk fenomena modern terorisme dalam Al-Qur’an atau Hadist, catatan kata-kata, tindakan, dan persetujuan diam-diam dari Nabi.
Seandainya ada sanksi agama untuk terorisme seperti yang kita pahami sekarang, seseorang pasti telah menemukannya di masa lalu. Tidak ada alasan untuk percaya bahwa beberapa orang baru menemukannya pada abad ke-20 dan menjadi gila.
Orang biasanya gagal menemukan kekeliruan dalam berpegang pada gagasan seperti itu. Jika diterima bahwa memang ada sesuatu yang disebut ‘terorisme Islam’, satu-satunya solusi logis dari masalah terorisme di dunia adalah dengan menghilangkan Islam dari muka bumi karena konsep-konsepnya tidak dapat diubah dan virus terorisme tidak dapat diisolasi dari tubuh Islam.
Jika dunia, secara kebetulan, bersuara bulat percaya, Islam adalah sumber terorisme membiarkan mereka meningkatkan kekuatan koalisi internasional dan menghancurkannya. Namun, tidak adil untuk terus menyiksa Muslim dengan gagasan yang salah.
Mengutip ABC News, pada tahun 2017, para peneliti dari Konsorsium Nasional untuk Studi Terorisme dan Tanggapan terhadap Terorisme, atau START menyebut, Muslim benar-benar adalah orang yang paling mungkin menjadi korban serangan teroris. William Braniff, direktur eksekutif START menjelaskan, sebagian besar serangan teroris terjadi di negara-negara mayoritas Muslim dan mayoritas korban terorisme adalah Muslim. Dan, sebagian besar serangan teroris masih terjadi di negara-negara mayoritas Muslim, ada juga peningkatan serangan yang menargetkan Muslim di Eropa dan Amerika Serikat.
Di tahun 2016, dengan menganalisis data GTD, seorang analis dari Pusat Studi Strategis dan Internasional juga menyimpulkan, Muslim kemungkinan besar menjadi korban serangan teroris.
“Hampir semua dampak manusia dari serangan ekstremis adalah Muslim membunuh atau melukai sesama Muslim,” tulis analis Anthony Cordesmon.
GTD menunjukkan, dalam beberapa tahun terakhir, 7 dari 10 negara yang paling banyak mengalami serangan teroris memiliki mayoritas Muslim yang kuat dan di antara negara-negara dalam daftar tanpa mayoritas Muslim seperti India, banyak dari serangan tersebut masih mempengaruhi daerah-daerah populasi Muslim dengan dampak signifikan.
Kembali pada tahun 1955, akademisi asal Irak, Majid Khadduri menyebut ide ini sebagai senjata usang.
Menghubungkan fenomena kompleks terorisme dengan hanya beberapa baris dalam teks agama berusia hampir 1.400 tahun merupakan ketidakadilan bagi sekitar 1,9 miliar penganut agama.
Analisis yang adil tentang terorisme tidak boleh disalahartikan sebagai bersimpati dengan terorisme dengan cara apa pun. Sebaliknya, ini adalah langkah paling vital untuk membentuk dan menerapkan kebijakan dan tindakan yang tepat untuk menangani ancaman terorisme secara efektif.
Di sisi lain, Barat dengan sengaja menyangkal aspek politik terorisme. Tujuannya, untuk mengaburkan dampak abadi dari ketidakadilan politik yang dilakukan terhadap umat Islam mulai dari perjanjian Sykes-Picot (1916) hingga Perang Teluk (1991) dan invasi Afghanistan (2001), dan lain-lain.
