Dari perspektif manajemen lintas budaya, kecintaan terhadap uang mencerminkan nilai-nilai masyarakat Tionghoa. Dan, nilai-nilai adalah inti dari suatu budaya.
BARISAN.CO – Selama Tahun Baru Imlek, akan muncul banyak tulisan dan ucapan Gong Xi Fa Cai. Namun, banyak di antara kita yang keliru memaknai kalimat tersebut. Beberapa orang berpikir, Gong Xi Fa Cai berarti Selamat Tahun Baru Imlek, padahal itu bermakna Semoga Anda Mendapatkan Lebih Banyak Kekayaan.
Di saat semua budaya merayakan tahun baru, orang Cina mungkin adalah salah satu dari sedikit yang menggunakan kata-kata yang berhubungan dengan uang ini sebagai salamnya dalam Tahun Baru yang mereka rayakan.
Pertanyaannya, mengapa mereka begitu menghargai uang? Dilansir dari Monash University, setiap budaya menyukai uang, tetapi orang Tionghoa sangat menyukainya, sampai-sampai menciptakan dewa uang, “Dewa Keberuntungan”, dan memujanya, terutama selama Tahun Baru Imlek.
Seorang profesor keuangan emeritus Amerika pernah berkata, “Saya merasa seperti sedang mengajar agama ketika saya mengajar finansial siswa Cina. Mereka serius, dan bersemangat untuk mempraktikkan ajaran saya.”
Dari perspektif manajemen lintas budaya, kecintaan terhadap uang mencerminkan nilai-nilai masyarakat Tionghoa. Dan, nilai-nilai adalah inti dari suatu budaya.
Nilai adalah ciptaan manusia yang tidak disadari yang memicu sikap dan perilaku untuk memenuhi kebutuhan kelangsungan hidup masyarakat. Untuk memahami kecintaan orang Tionghoa pada uang, kita perlu memahami konteks bertahan hidup di daratan Tiongkok, pusat dari semua budaya Tiongkok yang telah memiliki sejarah 6000 tahun sebagai sebuah peradaban, di mana sekitar 3500 tahun telah menjadi sebuah bangsa.
Sementara, sejarah kontemporer memandang Cina sebagai negara komunis terbesar dan negara adidaya ekonomi dan politik bertahan dan berani keluar, bahkan menjadi makmur setelah banyak bencana besar.
Misalnya, salah satu dari dua sungai terbesarnya di negara itu, Sungai Kuning, diperkirakan telah meluap sekitar 1500 kali sejak abad ke-2 SM, menimbulkan kerugian manusia dan ekonomi yang tak terbayangkan.
Banjir yang paling merusak terjadi pada tahun 1931, ketika 88.000 kilometer persegi tanah (sekitar seperempat ukuran Malaysia, atau ukuran yang sama dengan Portugal) hancur, menyebabkan 80 juta orang kehilangan tempat tinggal. Perkiraan total korban langsung yang disebabkan oleh banjir, atau oleh penyakit dan kelaparan berikutnya, berkisar antara 850.000 hingga empat juta, menjadikannya salah satu bencana paling mematikan dalam catatan sejarah. Yang paling baru yang terjadi pada tahun 1938 dikaitkan dengan 500.000 hingga 900.000 kematian.
Untuk memastikan orang Tionghoa belajar dari bencana sejarah, banyak sekolah Tionghoa memasukkan dalam pelajaran sejarah mereka Banjir Besar Tiongkok, sebuah peristiwa yang diduga terjadi sekitar tahun 2000 SM, tetapi diyakini sebagai mitos Tiongkok kuno.
Mengingat tidak adanya jaring pengaman sosial, orang Tionghoa dibiarkan mengurus diri sendiri. Oleh karena itu, menabung untuk masa depan telah menjadi nilai penting masyarakat Tiongkok, begitu pula dengan kecintaan individu terhadap uang.
Pengalaman kolektif diwariskan melalui mitos dan cerita dari satu generasi ke generasi lainnya oleh keluarga, sekolah dan agen sosialisasi lainnya. Ajaran kolektif ini telah berubah menjadi berbagai perilaku berbasis kelangsungan hidup yang berfokus pada jangka panjang, seperti menabung untuk musim dingin, mengumpulkan aset, dan berhemat.
Ketergantungan Cina pada keluarga untuk memberikan kesejahteraan sosial menambah kebutuhan praktis akan cinta uang. Pemerintah Cina, bahkan pada saat mereka kaya, tidak pernah menyediakan jaring pengaman sosial pada tingkat yang sama dengan yang ada di negara-negara Barat saat ini.